الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ قفش ]

                                                          قفش : القفش : النكاح . يقال : وقع فلان في القفش والرفش ، فالقفش : كثرة النكاح ، والرفش : أكل الطعام . الليث : القفش ، مجزوم ، ضرب من الأكل في شدة ، قال : والقفش لا يستعمل إلا في افتعال خاصة . يقال للعنكبوت ونحوها من سائر الخلق إذا انجحر وضم إليه جراميزه وقوائمه : قد اقتفش ، قال :


                                                          كالعنكبوت اقتفشت في الجحر



                                                          ويروى : اقفنششت وانقفش العنكبوت ونحوه واقفنشش : انجحر وضم جراميزه . وقفش الشيء يقفشه قفشا : جمعه . والقفش : الخف . وفي حديث عيسى - عليه السلام - : أنه لم يخلف إلا قفشين ومخذفة ، قال الأزهري : القفش بمعنى الخف دخيل معرب وهو المقطوع الذي لم يحكم عمله وأصله بالفارسية " كفج " فعرب ، وقيل : القفش الخف القصير ، والمخذفة المقلاع . أبو عمرو : القفش الدعارون من اللصوص ، قال أبو حاتم : القفش في الحلب سرعة الحلب وسرعة نقض ما في الضرع ، وكذلك الهمر . يقال : همر ما في ضرعها أجمع .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية