قَوْلُهُ : ( بَابُ الْحَائِضِ تُرَجِّلُ رَأْسَ الْمُعْتَكِفِ ) أَيْ : تَمْشُطُهُ وَتَدْهُنُهُ .

قَوْلُهُ : ( يُصْغِي إِلَيَّ ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ أَيْ : يُمِيلُ . قَوْلُهُ : ( وَهُوَ مُجَاوِرٌ ) فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيِّ : nindex.php?page=hadith&LINKID=887272كَانَ يَأْتِينِي وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ فَيَتَّكِئُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي فَأَغْسِلُ رَأْسَهُ وَسَائِرُهُ فِي الْمَسْجِدِ وَقَدْ تَقَدَّمَتْ فَوَائِدُهُ فِي كِتَابِ الْحَيْضِ ، وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ الْمُجَاوَرَةَ وَالِاعْتِكَافَ وَاحِدٌ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا مَالِكٌ . وَفِي الْحَدِيثِ جَوَازُ nindex.php?page=treesubj&link=2621_2620_32972التَّنَظُّفِ وَالتَّطَيُّبِ وَالْغَسْلِ وَالْحَلْقِ وَالتَّزَيُّنِ إِلْحَاقًا بِالتَّرَجُّلِ ، وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ فِيهِ إِلَّا مَا يُكْرَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَعَنْ مَالِكٍ تُكْرَهُ فِيهِ الصَّنَائِعُ وَالْحِرَفُ حَتَّى طَلَبُ الْعِلْمِ . وَفِي الْحَدِيثِ اسْتِخْدَامُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ بِرِضَاهَا ، وَفِي إِخْرَاجِهِ رَأْسَهُ دَلَالَةٌ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=2572_2573اشْتِرَاطِ الْمَسْجِدِ لِلِاعْتِكَافِ ، وَعَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=26603مَنْ أَخْرَجَ بَعْضَ بَدَنِهِ مِنْ مَكَانٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْهُ لَمْ يَحْنَثْ حَتَّى يُخْرِجَ رِجْلَيْهِ وَيَعْتَمِدَ عَلَيْهِمَا .