[ ريف ]

ريف : الريف : الخصب ، والسعة في المآكل ، والجمع أرياف فقط . والريف : ما قارب الماء من أرض العرب وغيرها والجمع أرياف وريوف . قال أبو منصور : الريف حيث يكون الحضر والمياه . والريف : أرض فيها زرع وخصب . ورافت الماشية أي : رعت الريف . وفي الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=10370960تفتح الأرياف فيخرج إليها الناس ، هي جمع ريف ، وهو كل أرض فيها زرع ونخل ، وقيل : هو ما قارب الماء من أرض العرب وغيرها ، ومنه حديث العرنيين : كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف أي : إنا من أهل البادية لا من أهل المدن . وفي حديث فروة بن مسيك : وهي أرض ريفنا وميرتنا . وتريف القوم وأريفوا وتريفنا وأريفنا : صرنا إلى الريف وحضروا القرى ومعين الماء ، ومن العرب من يقول : راف البدوي يريف إذا أتى الريف ، ومنه قول الراجز :

جواب بيداء بها عزوف لا يأكل البقل ولا يريف     ولا يرى في بيته القليف

وقال القطامي :

وراف سلاف شعشع البحر مزجها     لتحمى وما فينا عن الشرب صادف

قالوا : راف اسم للخمر ، تحمى أي : تسكر . وأرافت الأرض إرافة وريفا كما قالوا أخصبت إخصابا وخصبا سواء في الوزن والمعنى ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وعندي أن الإرافة المصدر ، والريف الاسم ، وكذلك القول في الإخصاب والخصب ، وقد تقدم وهي أرض ريفة ، بتشديد الياء .

[ ريف ]

ريف : الرِّيفُ : الْخِصْبُ ، وَالسَّعَةُ فِي الْمَآكِلِ ، وَالْجَمْعُ أَرْيَافٌ فَقَطْ . وَالرِّيفُ : مَا قَارَبَ الْمَاءَ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ وَغَيْرِهَا وَالْجَمْعُ أَرْيَافٌ وَرُيُوفٌ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الرِّيفُ حَيْثُ يَكُونُ الْحَضَرُ وَالْمِيَاهُ . وَالرِّيفُ : أَرْضٌ فِيهَا زَرْعٌ وَخِصْبٌ . وَرَافَتِ الْمَاشِيَةُ أَيْ : رَعَتِ الرِّيفَ . وَفِي الْحَدِيثِ nindex.php?page=hadith&LINKID=10370960تُفْتَحُ الْأَرْيَافُ فَيَخْرُجُ إِلَيْهَا النَّاسُ ، هِيَ جَمْعُ رِيفٍ ، وَهُوَ كُلُّ أَرْضٍ فِيهَا زَرْعٌ وَنَخْلٌ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا قَارَبَ الْمَاءَ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ وَغَيْرِهَا ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الْعُرَنِيِّينَ : كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ أَيْ : إِنَّا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لَا مِنْ أَهْلِ الْمُدُنِ . وَفِي حَدِيثِ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ : وَهِيَ أَرْضُ رِيفِنَا وَمِيرَتِنَا . وَتَرَيَّفَ الْقَوْمُ وَأَرْيَفُوا وَتَرَيَّفْنَا وَأَرْيَفْنَا : صِرْنَا إِلَى الرِّيفِ وَحَضَرُوا الْقُرَى وَمَعِينَ الْمَاءِ ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ : رَافَ الْبَدَوِيُّ يَرِيفُ إِذَا أَتَى الرِّيفَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ :

جَوَّابَ بَيْدَاءَ بِهَا عَزُوفُ لَا يَأْكُلُ الْبَقْلَ وَلَا يَرِيفُ     وَلَا يُرَى فِي بَيْتِهِ الْقَلِيفُ

وَقَالَ الْقَطَامِيُّ :

وَرَافٍ سُلَافٍ شَعْشَعَ الْبَحْرُ مَزْجَهَا     لِتَحْمَى وَمَا فِينَا عَنِ الشُّرْبِ صَادِفُ

قَالُوا : رَافٌ اسْمٌ لِلْخَمْرِ ، تَحْمَى أَيْ : تُسْكِرُ . وَأَرَافَتِ الْأَرْضُ إِرَافَةً وَرِيفًا كَمَا قَالُوا أَخْصَبَتْ إِخْصَابًا وَخِصْبًا سَوَاءٌ فِي الْوَزْنِ وَالْمَعْنَى ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَعِنْدِي أَنَّ الْإِرَافَةَ الْمَصْدَرُ ، وَالرِّيفُ الِاسْمُ ، وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ فِي الْإِخْصَابِ وَالْخِصْبِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ وَهِيَ أَرْضٌ رَيِّفَةٌ ، بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ .