[ روذ ]

روذ : الروذة : الذهاب والمجيء ، قال أبو منصور : هكذا قيد [ ص: 262 ] الحرف في نسخة مقيدة بالذال ، قال : وأنا فيها واقف ولعلها رودة من راد يرود . وراذان : موضع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ، وألفها واو لأنها عين ، وانقلاب الألف عن الواو عينا أكثر من انقلابها عن الياء . وأصل راذان روذان ، ثم اعتلت اعتلال ماهان وداران ، وكل ذلك مذكور في مواضعه في الصحيح على قول من اعتقد نونها أصلا ، كطاء ساباط ، وإنه إنما ترك صرفه لأنه اسم للبقعة .

[ روذ ]

روذ : الرَّوْذَةُ : الذَّهَابُ وَالْمَجِيءُ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هَكَذَا قَيَّدَ [ ص: 262 ] الْحَرْفَ فِي نُسْخَةٍ مُقَيَّدَةٍ بِالذَّالِ ، قَالَ : وَأَنَا فِيهَا وَاقِفٌ وَلَعَلَّهَا رَوْدَةٌ مِنْ رَادَ يَرُودُ . وَرَاذَانُ : مَوْضِعٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَلِفُهَا وَاوٌ لِأَنَّهَا عَيْنٌ ، وَانْقِلَابُ الْأَلِفِ عَنِ الْوَاوِ عَيْنًا أَكْثَرُ مِنِ انْقِلَابِهَا عَنِ الْيَاءِ . وَأَصْلُ رَاذَانَ رَوَذَانُ ، ثُمَّ اعْتَلَّتِ اعْتِلَالَ مَاهَانِ وَدَارَانِ ، وَكُلُّ ذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي مَوَاضِعِهِ فِي الصَّحِيحِ عَلَى قَوْلِ مَنِ اعْتَقَدَ نُونَهَا أَصْلًا ، كَطَاءِ سَابَاطٍ ، وَإِنَّهُ إِنَّمَا تَرَكَ صَرْفَهُ لِأَنَّهُ اسْمٌ لِلْبُقْعَةِ .