الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          [ روث ]

                                                          روث : الروثة : واحدة الروث والأرواث ؛ وقد راث الفرس . وفي المثل : أحشك وتروثني . ابن سيده : الروث رجيع ذي الحافر ، والجمع أرواث . عن أبي حنيفة : راث روثا . والمراث والمروث : مخرج الروث . التهذيب يقال لكل ذي حافر : قد راث يروث روثا . وخوران الفرس : مراثه . وفي حديث الاستنجاء : نهى عن الروث . وفي حديث ابن مسعود فأتيته بحجرين وروثة ، فرد الروثة . والروثة : مقدم الأنف أجمع ، وقيل : طرف الأنف حيث يقطر الرعاف . غيره : وروثة الأنف طرفه . والروثة : طرف الأرنبة ؛ يقال : فلان يضرب بلسانه روثة أنفه ، وفي حديث حسان بن ثابت : أنه أخرج لسانه فضرب به روثة أنفه أي : أرنبته وطرفه من مقدمه . وفي حديث مجاهد : في الروثة ثلث الدية . وفي الحديث أن روثة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت فضة ، فسر أنها أعلاه مما يلي الخنصر من كف القابض . وروثة العقاب : منقارها ، قال أبو كبير الهذلي يصف عقابا :


                                                          حتى انتهيت إلى فراش غريرة سوداء روثة أنفها كالمخصف



                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية