[ ص: 152 ] 450

ثم دخلت سنة خمسين وأربعمائة

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33812_33799مفارقة nindex.php?page=showalam&ids=17395إبراهيم ينال الموصل واستيلاء nindex.php?page=showalam&ids=13870البساسيري عليها وأخذها منه

في هذه السنة فارق nindex.php?page=showalam&ids=17395إبراهيم ينال الموصل نحو بلاد الجبل ، فنسب السلطان طغرلبك رحيله إلى العصيان ، فأرسل إليه رسولا يستدعيه وصحبته الفرجية التي خلعها عليه الخليفة ، وكتب الخليفة إليه أيضا كتابا في المعنى ، فرجع إبراهيم إلى السلطان ، وهو ببغداذ ، فخرج الوزير الكندري لاستقباله ، وأرسل الخليفة إليه الخلع .

ولما فارق إبراهيم الموصل قصدها nindex.php?page=showalam&ids=13870البساسيري وقريش بن بدران ، وحاصراها ، فملكا البلد ليومه ، وبقيت القلعة ، وبها الخازن وأردم وجماعة من العسكر ، فحاصراها أربعة أشهر حتى أكل من فيها دوابهم ، فخاطب ابن موسك صاحب إربل قريشا حتى أمنهم فخرجوا ، فهدم nindex.php?page=showalam&ids=13870البساسيري القلعة ، وعفى أثرها .

وكان السلطان قد فرق عسكره في النوروز ، وبقي جريدة في ألفي فارس حين بلغه الخبر ، فسار إلى الموصل فلم يجد بها أحدا ، وكان قريش nindex.php?page=showalam&ids=13870والبساسيري قد فارقاها ، فسار السلطان إلى نصيبين ليتتبع آثارهم ويخرجهم من البلاد ، ففارقه أخوه nindex.php?page=showalam&ids=17395إبراهيم ينال ، وسار نحو همذان ، فوصلها في السادس والعشرين من رمضان سنة خمسين [ وأربعمائة ] ، وكان قد قيل : إن المصريين كاتبوه ، nindex.php?page=showalam&ids=13870والبساسيري قد استماله وأطمعه في السلطنة والبلاد ، فلما عاد إلى همذان سار السلطان في أثره .

[ ص: 152 ] 450

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ خَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33812_33799مُفَارَقَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17395إِبْرَاهِيمَ يَنَّالَ الْمَوْصِلَ وَاسْتِيلَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=13870الْبَسَاسِيرِيِّ عَلَيْهَا وَأَخْذِهَا مِنْهُ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ فَارَقَ nindex.php?page=showalam&ids=17395إِبْرَاهِيمُ يَنَّالُ الْمَوْصِلَ نَحْوَ بِلَادِ الْجَبَلِ ، فَنَسَبَ السُّلْطَانُ طُغْرُلْبَك رَحِيلَهُ إِلَى الْعِصْيَانِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولًا يَسْتَدْعِيهِ وَصُحْبَتَهُ الْفُرْجِيَّةَ الَّتِي خَلَعَهَا عَلَيْهِ الْخَلِيفَةُ ، وَكَتَبَ الْخَلِيفَةُ إِلَيْهِ أَيْضًا كِتَابًا فِي الْمَعْنَى ، فَرَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى السُّلْطَانِ ، وَهُوَ بِبَغْدَاذَ ، فَخَرَجَ الْوَزِيرُ الْكُنْدُرِيُّ لِاسْتِقْبَالِهِ ، وَأَرْسَلَ الْخَلِيفَةُ إِلَيْهِ الْخِلَعَ .

وَلَمَّا فَارَقَ إِبْرَاهِيمُ الْمَوْصِلَ قَصَدَهَا nindex.php?page=showalam&ids=13870الْبَسَاسِيرِيُّ وَقُرَيْشُ بْنُ بَدْرَانَ ، وَحَاصَرَاهَا ، فَمَلَكَا الْبَلَدَ لِيَوْمِهِ ، وَبَقِيَتِ الْقَلْعَةُ ، وَبِهَا الْخَازِنُ وَأَرْدَمُ وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْعَسْكَرِ ، فَحَاصَرَاهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ حَتَّى أَكَلَ مَنْ فِيهَا دَوَابَّهُمْ ، فَخَاطَبَ ابْنُ مُوسَكَ صَاحِبُ إِرْبِلَ قُرَيْشًا حَتَّى أَمَّنَهُمْ فَخَرَجُوا ، فَهَدَمَ nindex.php?page=showalam&ids=13870الْبَسَاسِيرِيُّ الْقَلْعَةَ ، وَعَفَّى أَثَرَهَا .

وَكَانَ السُّلْطَانُ قَدْ فَرَّقَ عَسْكَرَهُ فِي النَّوْرُوزِ ، وَبَقِيَ جَرِيدَةً فِي أَلْفَيْ فَارِسٍ حِينَ بَلَغَهُ الْخَبَرُ ، فَسَارَ إِلَى الْمَوْصِلِ فَلَمْ يَجِدْ بِهَا أَحَدًا ، وَكَانَ قُرَيْشٌ nindex.php?page=showalam&ids=13870وَالْبَسَاسِيرِيُّ قَدْ فَارَقَاهَا ، فَسَارَ السُّلْطَانُ إِلَى نَصِيبِينَ لِيَتَتَبَّعَ آثَارَهُمْ وَيُخْرِجَهُمْ مِنَ الْبِلَادِ ، فَفَارَقَهُ أَخُوهُ nindex.php?page=showalam&ids=17395إِبْرَاهِيمُ يَنَّالُ ، وَسَارَ نَحْوَ هَمَذَانَ ، فَوَصَلَهَا فِي السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسِينَ [ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ] ، وَكَانَ قَدْ قِيلَ : إِنَّ الْمِصْرِيِّينَ كَاتَبُوهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13870وَالْبَسَاسِيرِيُّ قَدِ اسْتَمَالَهُ وَأَطْمَعَهُ فِي السَّلْطَنَةِ وَالْبِلَادِ ، فَلَمَّا عَادَ إِلَى هَمَذَانَ سَارَ السُّلْطَانُ فِي أَثَرِهِ .