باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته رواه أبو بكرة والمغيرة وأبو موسى وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم

1008 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال حدثني قيس عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا [ ص: 634 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 634 ] قَوْلُهُ : ( بَابُ لَا تَنْكَسِفُ الشَّمْسُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ) تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ مَبْسُوطًا فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ .

قَوْلُهُ : ( رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ وَالْمُغِيرَةُ ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُمَا فِيهِ .

قَوْلُهُ : ( وَأَبُو مُوسَى ) سَيَأْتِي حَدِيثُهُ فِي الْبَابِ الَّذِي يَلِيهِ .

قَوْلُهُ : ( وَابْنُ عَبَّاسٍ ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ قَبْلَ ثَلَاثَةِ أَبْوَابٍ .

قَوْلُهُ : ( وَابْنُ عُمَرَ ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ ، وَقَدْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ فِي الْبَابِ أَيْضًا حَدِيثَ أَبِي مَسْعُودٍ وَفِيهِ ذَلِكَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، وَكَذَا حَدِيثَ عَائِشَةَ ، وَفِي الْبَابِ مِمَّا لَمْ يَذْكُرْهُ عَنْ جَابِرٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَقَبِيصَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ كُلُّهَا عِنْدَ النَّسَائِيِّ وَغَيْرِهِ ، وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيَدٍ كُلُّهَا عِنْدَ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ ، وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَبِلَالٍ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ وَغَيْرِهِ ، فَهَذِهِ عِدَّةُ طُرُقٍ غَالِبُهَا عَلَى شَرْطِ الصِّحَّةِ ، وَهِيَ تُفِيدُ الْقَطْعِ عِنْدَ مَنِ اطَّلَعَ عَلَيْهَا مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ، فَيَجِبُ تَكْذِيبُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْكُسُوفَ عَلَامَةٌ عَلَى مَوْتِ أَحَدٍ أَوْ حَيَاةِ أَحَدٍ .

[ ص: 634 ] قوله : ( باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته ) تقدم الكلام على ذلك مبسوطا في الباب الأول .

قوله : ( رواه أبو بكرة والمغيرة ) تقدم حديثهما فيه .

قوله : ( وأبو موسى ) سيأتي حديثه في الباب الذي يليه .

قوله : ( وابن عباس ) تقدم حديثه قبل ثلاثة أبواب .

قوله : ( وابن عمر ) تقدم حديثه في الباب الأول ، وقد ذكر المصنف في الباب أيضا حديث أبي مسعود وفيه ذلك ، وقد تقدم في الباب الأول أيضا من وجه آخر ، وكذا حديث عائشة ، وفي الباب مما لم يذكره عن جابر عند مسلم وعن عبد الله بن عمرو والنعمان بن بشير وقبيصة وأبي هريرة كلها عند النسائي وغيره ، وعن ابن مسعود وسمرة بن جندب ومحمود بن لبيد كلها عند أحمد وغيره ، وعن عقبة بن عامر وبلال عند الطبراني وغيره ، فهذه عدة طرق غالبها على شرط الصحة ، وهي تفيد القطع عند من اطلع عليها من أهل الحديث بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ، فيجب تكذيب من زعم أن الكسوف علامة على موت أحد أو حياة أحد .