الأحد 13 شوال 1440

المركز الأول في فئة المحتوى الإلكتروني - مسقط 2009



مختارات من تفسير الآيات
فتوى بالباب الحالى << السابق | صفحة من 65  | التالى >>
الترتيب الحالى لقائمة الفتاوى بناء على:
تفسير قوله تعالى: وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ &1750; وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَ&1648;ذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ &1750;...المزيد>>
سرُّ معاتبة الكفار لجلودهم دون غيرها، وأحوال سمعهم وبصرهم وكلامهم
حَتَّى&1648; إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20)وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا &1750; قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ...المزيد>>
الجمع بين آية: "عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا" وبين ما ورد أنهم يتكلمون ويسمعون ويرون
سؤالي عن بعض الآيات التي لم أفهمها، وأشكلت عليَّ؛ كقول الله تعالى: (وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا)،...المزيد>>
معنى قوله تعالى: "يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ"
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا...المزيد>>
تفسير: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ....
{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ &1754; قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ...المزيد>>
لا تعارض بين قوله تعالى(فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ) وقوله (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا...)
وصف المنافقون في سورة البقرة بأنهم (صم بكم عمي فهم لا يرجعون), وفي موضع آخر من سورة النساء: (إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين). هل المنافقون في الآيتين السابقتين...المزيد>>
لماذا سأل موسى ربه وزيرًا من أهله؟ وتفسير قوله: "كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا..."
{وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34)} سورة طه قال موسى عن سبب...المزيد>>
معنى متاع الدنيا
قرأت تفسيرات لمتاع الدنيا لم أقتنع بها، فهل من تفسير مختار، بحيث أن الله لم يخلقنا لنتمتع فيها؟...المزيد>>
لماذا تقدّم الوقوف على النار على الوقوف على الرب في سورة الأنعام؟
قال تعالى: {وَلَوْ تَرَى&1648; إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27)}، سورة الأنعام، ويقول تعالى: {وَلَوْ تَرَى&1648;...المزيد>>
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ"
في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ...المزيد>>
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا... توكيد لا قسم
بعض الناس يكتبون على مواقع التواصل أن الله أقسم مرتين أن مع العسر يسراً. فهل هذا جائز؟...المزيد>>
لماذا لم يذكر الجو في قوله تعالى: "هو الذي يسيركم في البر والبحر"؟
قال الله تعالى: "هو الذي يسيركم في البر والبحر"، لماذا لم يذكر الله التسيير في الجوّ مع أنه حق، وأن الإنسان بتسخير الله تمكن من التسيير في الجو، كما تمكن بتسخير الله من التسيير في البحر؟ قال تعالى: "ولقد...المزيد>>
معنى قول الله: وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ...
أود أن توضحوا لي معنى الآيتين، وعلامة كون السيئة من الله، أو من النفس، وكيف الجمع بينهما في قوله تعالى: {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ &1751; وَإِن تُصِبْهُمْ...المزيد>>
الجمع بين آية: "اليوم أحل لكم الطيبات ..." وحديث: "ولا يأكل طعامك إلا تقي"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ولا يأكل طعامك إلا تقي"، وقال تعالى: اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حلّ لكم... هل الحديث متنافٍ مع الآية؟ أرجو التوضيح....المزيد>>
معنى: "تبارك الله"
قد ذكرت كلمة: "تبارك الله" في مواطن عديدة، وجاءت بعدها أشياء مختلفة عن علاقتها بما جاء بعدها، حيث إن تبارك، تختلف عن أن يبارك العبد، أو النبي صلى الله عليه وسلم؟ ...المزيد>>
معنى الحكمة المقرونة بالكتاب
ما البرهان على أن الحكمة المرادة في هذه الآية، هي السنة النبوية: وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ &1754; وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا....المزيد>>
تفسير: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ...
هل ممكن أن تذكروا القصة الصحيحة لمن قال الله عنه: آتيناه آياتنا فانسلخ منها. وكيف نحذر من ذلك؟...المزيد>>
تفسير قوله تعالى: قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي
لماذا قال موسى عليه السلام: لا أملك إلا نفسي وأخي. بالرغم أنه كان معه من المسلمين....المزيد>>
السر في الإشارة بـ(تلكم) في قول الله: وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ &1750; وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَ&1648;ذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ &1750;...المزيد>>
تفسير: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ...
قبل أن يهديني الله، كنت إذا ابتغيت رزقا، سلكت سببا. وعندما يرقني هذا الرزق، يكون من نفس السبب الذي اتخذته، كأنه عقاب، أن يعلقني الله بالسبب. وبعد أن هداني الله، أصبحت أتخذ السبب مع التعلق بالله، ويرزقني...المزيد>>
الحكمة من التعبير بلفظ (ما) بدل (من) في آية: "وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ"
قال تعالى: وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {الكافرون:3}، ما الحكمة من التعبير بلفظ :(ما) بدل: (من)؟...المزيد>>
وجه العلاقة بين قول الله: وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا، وبين العود في الكفر
هناك عدة أسئلة عندي لكنها ليست فقهية هي في تدبر القرآن. فهل يمكن أن أسألها هنا أو تحويلي لمن يتمكن من أجابة أسئلتي أو بعض منها. أنا أسعى وأطلب العلم، وقرأت بفضل الله كتبا ورسائل كلها في جانب تدبر القرآن...المزيد>>
النكتة في التعبير في كلام الله بالفعل الماضي عن المضارع، والعكس
عندي سؤال وهو: عند ما نذكر آية من كلام الله، نقول: قال الله، ثم نذكر الآية، وهذا صحيح؛ لأن الله قد قالها في زمان قد مضى. وأيضا نقول: يقول الله، ثم نذكر الآية. فكيف نقول هذا، مع أن الله قد قالها في الزمان...المزيد>>
1624 فتوى بالباب الحالى << السابق | صفحة من 65  | التالى >>

الأكثر مشاهدة

عدد الزوار
الفتوى