الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (188) الترتيب الحالي:

  • الخلاف بين الصحابة في تفسير صفة (الساق) لا في إثباتها رقم الفتوى 180917  المشاهدات: 11420  تاريخ النشر 4-6-2012

    هل كان الصحابة يختلفون في بعض مسائل الاعتقاد مثل: رؤية الرسول -صلى الله عليه وسلم- ربه في ليلة الإسراء والمعراج. كذلك إثبات صفة الساق لله؟ في أي كتاب أجد هذه المسائل عرضا ونقدا؟ وكيف نوافق قولكم أن الصحابة لم يختلفوا في مسائل الاعتقاد؟.. المزيد

  • جواب شبهة حول الظلم المنفي عن الله تعالى رقم الفتوى 175719  المشاهدات: 10677  تاريخ النشر 15-3-2012

    الجزء الأول : فضيلة المشائخ الكرام قد أرسلت لكم سؤالاً وكان صدره ما يلي: (يثير بعض الملاحدة بعض الشبهات ومنها مسألة وقوع المصائب على الحيونات وهي غير مكلفة، وعدم تعويضها في الآخرة,.....السؤال)وقمتم بالرد علي مشكورين ورقم الفتوى 2336554 وكانت بعنوان لا يفعل.. المزيد

  • هل يصح تسمية صفات الله تعالى بأنها جواهر أو أعراض رقم الفتوى 174139  المشاهدات: 4849  تاريخ النشر 22-2-2012

    شيخنا الفاضل, عندي سؤال بخصوص صفات الله ـ عز وجل ـ هل هي جواهر أم أعراض ؟ وجزاكم الله كل خير... المزيد

  • كيفية العلو لا يعلمها إلا الله تعالى وبيان التفسير الصحيح لاسميه الظاهر والباطن رقم الفتوى 173579  المشاهدات: 4785  تاريخ النشر 15-2-2012

    يقول بعض الناس إن إثبات علو الله وفوقيته لا تلزم تحديد الجهة ولا كونه فوقنا نحن، بل المراد أنه فوق العالم كله من جميع جهاته وهو محيط به إحاطة السوار بالمعصم وأن اسم الباطن يعني أن ربنا سبحانه كما هو فوقنا فهو تحتنا وهذا باعتبار كروية الأرض والسماوت وبدلي.. المزيد

  • نفي تبعض كلام الله تعالى قول محدث مبتدع رقم الفتوى 173541  المشاهدات: 3559  تاريخ النشر 15-2-2012

    نحن نعلم أن القرآن كلام الله غير مخلوق تكلم الله به، ولكن هناك فرق أنكرت ذلك وأحدهم عرض علي شبهة يقول إنه إذا تكلم الله فإن الكلام مكون من حروف، والحروف مكونة من كلمات، إلى آخره، فهذا يعد تبعيضا لصفة الكلام؟ فهل يصح هذا؟ أم التبعيض هو في حق البشر فقط؟.. المزيد

  • إثبات الوجه والعين واليدين لله تعالى لا يستلزم التركيب رقم الفتوى 173177  المشاهدات: 11865  تاريخ النشر 7-2-2012

    شيخي الجليل, ألا يدل إثبات صفة الوجه واليدين والعين لله ـ تبارك وتعالى ـ على التركيب والأجزاء؟ أوضحوا لنا بارك الله فيكم... المزيد

  • هل يصح تفسير الاستواء بالجلوس رقم الفتوى 172147  المشاهدات: 10032  تاريخ النشر 25-1-2012

    ما قولكم في أن الله يجلس على العرش وقد أشكل علينا قول شيخ من أهل السنة والجماعة أن الله يجلس على العرش؟... المزيد

  • شبهة حول صفتي السمع والبصر لله تعالى والرد عليها رقم الفتوى 170751  المشاهدات: 8447  تاريخ النشر 5-1-2012

    سؤال يسأله بعض المعطلة والمعتزلة شوش علي كثيرا، أرجو الرد عليه: وهو أننا نحن كبشر نعتمد على السمع والبصر لكي ندرك ما حولنا ونفهمه، فهل الله يحتاج السمع والبصر لكي يدرك ويعلم؟ يعني هل السمع يعتمد على العلم؟ أم هذا في حق المخلوق فقط؟ أفيدوني وجزاكم الله.. المزيد

  • الجهة لفظ مجمل يحتمل حقا وباطلا رقم الفتوى 169635  المشاهدات: 8500  تاريخ النشر 19-12-2011

    كنت أريد أن أسأل عن معنى: يخافون ربهم من فوقهم ـ وأيضا حديث السيدة عائشة: بل يراني الله من فوق سبع سماوات ـ فنحن أهل السنة نثبت ما أثبته الله لنفسه بغير تكييف أو تشبيه، ولكني سمعت شبهات كثيرة تقول إن العلو لله يعني إثبات الجهة له، والجهة مخلوقة فكيف ذلك؟.. المزيد

  • لا يجوز نسبة قول إلى الله تعالى لم تثبت صحته رقم الفتوى 166679  المشاهدات: 122884  تاريخ النشر 9-11-2011

    جزاكم الله خيراً، وصلتني رسالة على هاتفي وهي تتحدث عن الصلاة، المهم أن هذه الرسالة تحتوي في نهايتها هذه الجمله نقلتها لكم كما وصلتني: لكن الله سبحانه يقول إذا أنكرتموني أمام الناس أنكركم أمامهم. وحاولت البحث في الأحاديث ولم أجد عنها أي شيء. فأرجو بيان.. المزيد

  • مسائل في كمال الله تعالى رقم الفتوى 166567  المشاهدات: 7077  تاريخ النشر 3-11-2011

    هذه أسئلة فلسفية عن الخالق و ليست بأسئلة واقعية لذلك أريد أجوبة عقلية لها. لماذا لا ينبغي للخالق إلا أن يكون عالما بالكون و خفاياه؟ و لماذا لا يمكن أن يكون علمه محيطا بجزء محدود من الكون فقط؟ هل يمكن للخالق أن يكذب على مخلوقاته مستغلا ضعف المخلوقات.. المزيد

  • حول أسماء الله تعالى وصفاته رقم الفتوى 163603  المشاهدات: 10735  تاريخ النشر 10-9-2011

    في حصة التفسير قرأت الآيات، فلما انتهيت لم يقرأ أحد فرفعت يدي وقرأت مرة أخرى، لكن زملائي ضحكوا فضحكت، فقرأ علي الأستاذ هذه الآيات: ( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون ) فهل فعلي يخرج من الملة؟ وقد يحدث معي في حصة التوحيد أن من صفات الله الكبر والجبروت،.. المزيد

  • إثبات صفة العجب لله تعالى كما يليق بجلاله رقم الفتوى 162793  المشاهدات: 12812  تاريخ النشر 18-8-2011

    قرأت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم معناه أن الله عز وجل يعجب من الشاب الذى ليس له شهوة، وسمعت بعد ذلك من أحد الشيوخ ـ لا أعلم هل هو تعليق من الشيخ أم حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ أن من يعجب الله منه ليس عليه حساب، فما صحة هذا؟ وأسأل.. المزيد

  • إتيان الله ومجيئه ونزوله ليس كإتيان المخلوق ومجيئه ونزوله رقم الفتوى 159057  المشاهدات: 2930  تاريخ النشر 19-6-2011

    سألني أحد المارقين هذا السؤال: ربي ستحاسبني في مكان أنت فيه؟ أم في مكان أنا فيه؟ إذا كان في مكان أنا فيه فالله سينزل إلى مكان ـ حاشا لله ـ فيه الكفار، وإذا كان سيحاسب الكفار في مكان هو فيه يعني أنه سيرفعهم بذلك إلى مكان ذي عزة فيه الله، أريد جوابا شافيا... المزيد

  • أفعال الله تعالى لا تقاس بأفعال عباده رقم الفتوى 156381  المشاهدات: 10813  تاريخ النشر 15-5-2011

    نعلم أن الله سبحانه وتعالى عدل، وهو سبحانه وتعالى خلق الحيوان وهو غير مكلف، و بالتالي فلماذا يترك الله سبحانه و تعالى وهو العادل مخلوقا غير مكلف يعذب على أيدي بني آدم، ألا يقتضي العدل أن لا يتعرض مخلوق غير مكلف لأي نوع من العذاب أبدا؟ .. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: