ابن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله
الإمام القدوة ، الحافظ ،
الحجة
أبو عمرو ، وأبو محمد الهمداني ، السبيعي الكوفي ، المرابط
بثغر الحَدَث
أخو الحافظ إسرائيل .
أخبرنا أبو حفص عمر بن غدير الطائي ، أخبرنا عبد الصمد بن
محمد ، أخبرنا علي بن المسلم ، أخبرنا الحسين بن محمد ، أخبرنا
محمد بن أحمد الغساني ، أخبرنا عبد الله بن علي بن إبراهيم العمري
بالموصل ، حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش حدثنا عيسى
بن يونس ، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال :
قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الجنين بغّرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل
هذا حديث غريب جدا
.
قرأت على أحمد بن هبة الله ، عن عبد المعز بن محمد ، أخبرنا
تميم المؤدب ، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، أخبرنا أبو عمرو بن
حمدان ، حدثنا أبو يعلى ، حدثنا أحمد بن جناب ، حدثني عيسى بن
يونس ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : قال رسول
الله -صلى الله عليه وسلم- :
غيّروا الشيب ولا تشبهوا باليهود
. أخرجه النسائي عن
عثمان بن خرزاذ ، عن أحمد بن جناب .
حدث عن أبيه وأخيه ، ولم يدرك السماع من جده ، كان صبيا في
زمانه ، وروى أيضا عن : سليمان التيمي ، وهشام بن عروة ، وأبي حيان
التيمي ، والجريري ، وزكريا بن أبي زائدة ، والأعمش ، وإسماعيل بن
أبي خالد ، وطلحة بن يحيى ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وعبيد الله بن
أبي زياد القداح ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين ، وعوف ، ومجالد ،
وعبيد الله بن عمر ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعمر مولى غفرة ،
وحسين المعلم ، وهشام بن حسان ، وابن أبي ليلى ، ومعمر ،
والأوزاعي ، وشعبة ، ومسعر ، والثوري ، وخلق كثير .
وكان واسع العلم ، كثير الرحلة ، وافر الجلالة .
حدث عنه : بقية ، وابن وهب ، والوليد بن مسلم ، وإسماعيل بن
عياش ،
وطائفة من أقرانه .
وحدث عنه : حماد بن سلمة أحد شيوخه ، والحكم بن موسى ،
وبشر الحافي ، وسليمان بن بنت شرحبيل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ،
وإسحاق بن راهويه ، وعلي بن حجر ، وعلي بن خشرم ، ومسدد،
وعمرو الناقد ، ومحمد بن مهران الجمال ، ومؤمل بن الفضل ، ونصر بن
علي الجهضمي ، ويحيى بن معين ، ويزيد بن موهب ، ويعقوب
الدورقي ، وهشام بن عمار ، وأبو نعيم الحلبي ، وأحمد بن جناب ،
وأحمد بن عبدة الضبي ، والحسن بن عرفة ، وسعيد بن يحيى الأموي ،
وسفيان ، ووكيع ، والنفيلي ، وأمم سواهم .
وقد حدث عنه أبوه يونس بن أبي إسحاق ، ومات أبوه قبل ابن
عرفة بأكثر من مائة عام .
وثقه أحمد ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش ، وطائفة .
قال أحمد بن حنبل : هو أصح حديثا من أبيه . قيل له :
فإسرائيل ؟ قال : ما أقربهما . وقال المروذي ، عن أحمد : ثبت . وكنا
نخبر أنه سنة في الغزو ، وسنة في الحج . وقد قدم بغداد في شيء من
أمر الحصون ، فأمر له بمال ، فأبى أن يقبله .
الأثم ، عن أحمد قال : كان عيسى بن يونس يسند حديث
عائشة :
أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقبل الهدية ، [ويثيب عليها]
والناس
يرسلونه ، وكذا قال ابن معين .
قال عثمان بن سعيد : سألت يحيى بن معين ، قلت : فعيسى بن
يونس أحب إليك أو أبو معاوية ؟ فقال : ثقة وثقة. وقال حرب بن
إسماعيل : سئل علي بن المديني عن عيسى بن يونس ، فقال : بخٍ
بخٍ ، ثقة ، مأمون .
وقال ابن عمار : هو أثبت من إسرائيل ، عيسى حجة .
وقال العجلي : ثقة ثبت يسكن الثغر .
ط وقيل : إنه زار ابن عيينة ، فقال : مرحبا بالفقيه ابن الفقيه ابن
الفقيه .
وقال أبو زرعة : كان حافظا .
وقال أبو همام السكوني : حدثنا عيسى بن يونس الثقة الرضى .
وقال ابن راهويه : قلت لوكيع : إني أريد أن أذهب إلى عيسى بن
يونس ، قال : تأتي رجلا قد قهر العلم .
إبراهيم بن هاشم البغوي : سمعت بشر بن الحارث يقول : كان
عيسى بن يونس يعجبه خطي ، فكان يأخذ القرطاس ، فيقرأُه عليّ .
قال : كتبت من نسخة قوم شيئا ليس من حديثه . قال : كأنهم لما رأوا
إكرامه لي ، أدخلوا عليه في حديثه . قال : فجعل يقرأ علي ، ويضرب
على تلك الأحاديث ، فغمني ذلك ، فقال : لا يغمك ، لو كان واوا ما
قدروا أن يدخلوه علي ، أو قال : لو كان واوا ، لعرفته .
وروى حنبل ، عن أبي نعيم ، أنه فضل عيسى بن يونس على
إبراهيم بن يوسف السبيعي . وقال : لم يسمع إبراهيم من أبيه .
قال أحمد بن داود الحداني : سمعت عيسى بن يونس يقول : لم
يكن من أسناني -أو قال : من أترابي- أبصر بالنحو مني ، فدخلني منه نخوة
فتركته.
قال : ورأيت فرجا خادم أمير المؤمنين جاء إلى عيسى وهو قاعد
بدرب الحدث على بابه ، فكلمه ، فما رفع به رأسا ، ولا نظر إليه ،
فانصرف ذليلا .
أبو سعيد الأشج : حدثنا عمر بن أبي الرطيل ، عن أبي بلال
الأشعري ، عن جعفر البرمكي قال : ما رأينا في القراء مثل عيسى بن
يونس ، أرسلنا إليه ، فأتانا بالرقة ، فاعتل قبل أن يرجع . فقلت له : يا
أبا عمرو، قد أمرنا لك بعشرة آلاف . فقال : هيه . قلت : خمسون
ألفا . قال: لا حاجة لي فيها. فقلت: ولِم ؟ والله ، لأهنِّينَّكها ، هي
والله مائة ألف ، قال : لا والله ، لا يتحدث أهل العلم أني أكلت للسنّة
ثمنا ، ألا كان هذا قبل أن ترسلوا إلي ، فأما على الحديث فلا ، ولا
شربة ماء ، ولا إهليلجة
.
قال أحمد بن داود : وسمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول
لأصحاب الحديث : ألا تكونون مثل عيسى بن يونس ، كان إذا أقبل إلى
الأعمش ومعه الشباب والشيوخ ينظرون إليه ، وإلى هدْيه وسمته .
وروى محمود بن غيلان ، عن محمد بن عبيد قال : رأيت أصحاب
الأعمش الذين لا يفارقونه : عيسى بن يونس ، وأبو بكر بن عياش ،
وحفص بن غياث .
الحسن بن علي الحلواني ، عن محمد بن داود ، سمعت عيسى
بن يونس يقول : أربعون حديثا حدثنا بها الأعمش ، فيها ضرب الرقاب ،
لم يشركني فيها غير محمد بن إسحاق ، وربما قال له الأعمش : من
معك ؟ فيقول : عيسى . فيقول : ادخلا ، وأجيفَا الباب ، وكان يسأله عن
حديث الفتن .
إبراهيم بن موسى ، عن الوليد بن مسلم ، قال : ما أبالي من
خالفني في الأوزاعي ما خلا عيسى بن يونس ، فإني رأيت أخذه أخذا
محكما.
قال أحمد بن جناب : غزا عيسى بن يونس خمسا وأربعين غزوة ،
وحج كذلك .
قال يحيى بن معين : رأيت عيسى بن يونس عليه قباء محشو ،
وخفان أحمران -يعني كان بزيّ الأجناد .
وقال محمد بن المنكدر الكندي : جاء المأمون إلى عيسى بن
يونس ، فسمع منه ، فأعطاه عشرة آلاف فردها .
قال أحمد بن جناب ، وسليمان بن عمرو ، وعلي بن بحر ، وعبد
الله بن جعفر : مات سنة
سبع وثمانين
.
وقال المدائني ، ومحمد بن
المثنى ، والداني ، ومحمد بن مصفى : سنة
ثمان وثمانين
.
زاد ابن مصفى في نصف شعبان .