الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          مصد

                                                          مصد : المصد والمزد والمصاد : الهضبة العالية الحمراء . وقيل : هي أعلى الجبل ، قال الشاعر :


                                                          إذا أبرز الروع الكعاب فإنهم مصاد ، لمن يأوي إليهم ، ومعقل

                                                          والجمع أمصدة ومصدان . الأصمعي : المصدان أعالي الجبال ، واحدها مصاد . قال الأزهري : ميم مصاد ميم مفعل ، وجمع على مصدان كما قالوا مصير ومصران على توهم أن الميم فاء الفعل ، والمصد : البرد ، وما وجدنا لها العام مصدة ومزدة على البدل ، تبدل الصاد زايا يعني البرد ، وقال كراع : يعني شدة البرد وشدة الحر ، ضد . وما أصابتنا العام مصدة أي مطرة . والمصد : الرعد . والمصد : المطر . قالأبو زيد : يقال : ما لها مصدة أي ما للأرض قر ولا حر . ومصد الريق : مصه . ابن الأعرابي : المصد المص ، مصد جاريته ورفها ومصها ورشفها ، بمعنى واحد . الليث : المصد ضرب من الرضاع ، يقال : قبلها فمصدها . والمصد : الجماع . يقال : مصد الرجل جاريته وعصدها إذا نكحها ، وأنشد :


                                                          فأبيت أعتنق الثغور     وأتقي عن مصدها

                                                          ،

                                                          وشفاؤها المصد

                                                          قال الرياشي : المصد البرد ، ورواه وأنتفي عن مصدها أي أتقي .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية