الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                              المسألة الرابعة : في تفسير هذه النفقة : قال ابن عمر : وهي صدقة الفرض والتطوع . وقيل : هي سبل الخير كلها ، وهو الصحيح لعموم الآية . [ ص: 368 ]

                                                                                                                                                                                                              وقد روى الأئمة كلهم أن أبا طلحة قال : يا رسول الله ، إني أسمع الله تعالى يقول : { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } وإن أحب أموالي إلي بيرحاء ، وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله ، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { بخ ، بخ ، ذلك مال رابح . ذلك مال رابح ، وقد سمعت ما قلت فيها ، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين } فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه .

                                                                                                                                                                                                              وروى الطبري : أن زيد بن حارثة جاء بفرس له يقال له سبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : تصدق بهذا يا رسول الله ، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد بن حارثة ، فقال : يا رسول الله ; إنما أردت أن أتصدق به . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { قد قبلت صدقتك } .

                                                                                                                                                                                                              المسألة الخامسة : قال العلماء : إنما تصدق به النبي صلى الله عليه وسلم على قرابة المصدق لوجهين : أحدهما : أن الصدقة في القرابة أفضل ; لأنها كما قال في غير هذا الحديث صدقة وصلة . الثاني : أن نفس المتصدق تكون بذلك أطيب وأسلم عن تطرق الندم إليها .

                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية