الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
القول في تأويل قوله ( وريشا )

قال أبو جعفر : اختلفت القرأة في قراءة ذلك .

فقرأته عامة قرأة الأمصار : ( وريشا ) ، بغير " ألف " .

وذكر عن زر بن حبيش والحسن البصري : أنهما كانا يقرآنه : " ورياشا " .

14427 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن أبان العطار قال ، حدثنا عاصم : أن زر بن حبيش قرأها : " ورياشا " .

قال أبو جعفر : والصواب من القراءة في ذلك ، قراءة من قرأ : ( وريشا ) بغير " ألف " ، لإجماع الحجة من القرأة عليها .

وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم خبر في إسناده نظر : أنه قرأه : " ورياشا " .

فمن قرأ ذلك : " ورياشا " فإنه محتمل أن يكون أراد به جمع " الريش " ، كما تجمع " الذئب " ، " ذئابا " ، و " البئر " " بئارا " .

ويحتمل أن يكون أراد به مصدرا ، من قول القائل : " راشه الله يريشه رياشا وريشا " ، كما يقال : " لبسه يلبسه لباسا ولبسا " ، وقد أنشد بعضهم :


[ ص: 364 ] فلما كشفن اللبس عنه مسحنه بأطراف طفل زان غيلا موشما



بكسر " اللام " من " اللبس " .

و " الرياش " ، في كلام العرب ، الأثاث ، وما ظهر من الثياب من المتاع مما يلبس أو يحشى من فراش أو دثار .

و " الريش " إنما هو المتاع والأموال عندهم . وربما استعملوه في الثياب والكسوة دون سائر المال . يقولون : " أعطاه سرجا بريشه " ، و " رحلا بريشه " ، أي بكسوته وجهازه . ويقولون : " إنه لحسن ريش الثياب " ، وقد يستعمل " الرياش " في الخصب ورفاهة العيش .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال : " الرياش " ، المال :

14428 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله قال ، حدثني معاوية ، [ ص: 365 ] عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ( وريشا ) ، يقول : مالا .

14429 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( وريشا ) ، قال : المال .

14430 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله .

14431 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " ورياشا " ، قال : أما " رياشا " ، فرياش المال .

14432 - حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا أبو سعد المدني قال ، حدثني من سمع عروة بن الزبير يقول : " الرياش " ، المال .

14433 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال ، سمعت أبا معاذ قال ، حدثنا عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : " ورياشا " ، يعني المال .

ذكر من قال : هو اللباس ورفاهة العيش .

14434 - حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : " ورياشا " ، قال : " الرياش " ، اللباس والعيش والنعيم .

14435 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا محمد بن جعفر وسهل بن يوسف ، عن عوف ، عن معبد الجهني : " ورياشا " ، قال : " الرياش " ، المعاش .

14436 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا ابن علية قال ، أخبرنا عوف قال : قال معبد الجهني : " ورياشا " ، قال : هو المعاش . [ ص: 366 ]

وقال آخرون : " الريش " ، الجمال .

ذكر من قال ذلك :

14437 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قوله : " ورياشا " ، قال : " الريش " ، الجمال .

التالي السابق


الخدمات العلمية