الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                            8629 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا موسى بن الحسن بن عباد ، ثنا عبد الله بن بكر البيهقي ، ثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي عبيدة ، قال : كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي بالكوفة ، فأتيته فقلت : حديث حدثته عنك فحدثني به ، قال : لما بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم كرهته أشد ما كرهت شيئا قط ، فأتيت أقصى أرض العرب فكرهته ، ثم أتيت أرض الروم وكنت أكرهه من كراهتي لما قبل أو أشد ، فقلت : لآتين هذا الرجل فإن كان صادقا فلأسمعن منه ، وإن كان كاذبا فما هو بضاري ، فأتيته فسألته ، فقال : " إنك لتسأل عن شيء لا يحل لك في دينك " فكأني رأيت له على غضاضة ، فقال : " يا عدي بن حاتم أسلم تسلم " مرتين ، فقال : قد أراني - أو قد أظن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " فلعلك إنما يمنعك عن الإسلام أنك ترى من حولي خصاصة ، إنك ترى الناس علينا ألبا " ثم قال : " هل رأيت الحيرة ؟ " قلت : لم أرها وقد عرفت مكانها ، قال : " فليوشكن أن الظعينة ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت ، وليفتحن علينا كنوز كسرى " قلت : كسرى بن هرمز ، قال : " كسرى بن هرمز ، ويوشك أن لا يجد الرجل ماله صدقة " ، وقال : فرأيت الظعينة ترحل وأحلف ليفتحن الثانية بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الحق .

                                                                                            هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .

                                                                                            التالي السابق


                                                                                            الخدمات العلمية