150 - من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار

351 - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير ، إملاء ببغداد ، ثنا القاسم بن محمد بن حماد ،

[ ص: 296 ] ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن عبد الله بن يونس ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16929محمد بن ثور ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، قال : جاء nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش إلى عطاء فسأله عن حديث ، فحدثه ، فقلنا له تحدث هذا وهو عراقي ؟ قال : لأني سمعت nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027406nindex.php?page=treesubj&link=27962من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد ألجم بلجام من نار " .

" هذا حديث تداوله الناس بأسانيد كثيرة تجمع ويذاكر بها ، وهذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ذاكرت شيخنا أبا علي الحافظ بهذا الباب ، ثم سألته هل يصح شيء من هذه الأسانيد ، عن عطاء ، فقال : لا ، قلت : لم ؟ قال : لأن عطاء لم يسمعه من nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة " . أخبرناه محمد بن أحمد بن سعيد الواسطي ، ثنا أزهر بن مروان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16501عبد الوارث بن سعيد ، ثنا علي بن الحكم ، عن عطاء ، عن رجل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027407nindex.php?page=treesubj&link=27962من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار " . " فقلت له قد أخطأ فيه أزهر بن مروان ، أو شيخكم ابن أحمد الواسطي ، وغير مستبعد منهما الوهم " . فقد حدثنا بالحديث أبو بكر بن إسحاق ، nindex.php?page=showalam&ids=16612وعلي بن حمشاذ قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16501عبد الوارث بن سعيد ، عن علي بن الحكم ، عن رجل ، عن عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027408nindex.php?page=treesubj&link=27962من سئل عن علم عنده فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة " .

" فاستحسنه أبو علي ، واعترف لي به ، ثم لما جمعت الباب وجدت جماعة ذكروا فيه سماع عطاء من nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

ووجدنا الحديث بإسناد صحيح لا غبار عليه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو " .

150 - مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ

351 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ،

[ ص: 296 ] ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16929مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : جَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ إِلَى عَطَاءٍ فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍ ، فَحَدَّثَهُ ، فَقُلْنَا لَهُ تُحَدِّثُ هَذَا وَهُوَ عِرَاقِيٌّ ؟ قَالَ : لِأَنِّي سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027406nindex.php?page=treesubj&link=27962مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ " .

" هَذَا حَدِيثٌ تَدَاوَلَهُ النَّاسُ بِأَسَانِيدَ كَثِيرَةٍ تُجْمَعُ وَيُذَاكَرُ بِهَا ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، ذَاكَرْتُ شَيْخَنَا أَبَا عَلِيٍّ الْحَافِظَ بِهَذَا الْبَابِ ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ هَلْ يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْأَسَانِيدِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فَقَالَ : لَا ، قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : لِأَنَّ عَطَاءً لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ " . أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16501عَبْدُ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027407nindex.php?page=treesubj&link=27962مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ " . " فَقُلْتُ لَهُ قَدْ أَخْطَأَ فِيهِ أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ ، أَوْ شَيْخُكُمُ ابْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، وَغَيْرُ مُسْتَبْعَدٍ مِنْهُمَا الْوَهْمُ " . فَقَدْ حَدَّثَنَا بِالْحَدِيثِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16612وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16501عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027408nindex.php?page=treesubj&link=27962مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عِنْدَهُ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .

" فَاسْتَحْسَنَهُ أَبُو عَلِيٍّ ، وَاعْتَرَفَ لِي بِهِ ، ثُمَّ لَمَّا جَمَعْتُ الْبَابَ وَجَدْتُ جَمَاعَةً ذَكَرُوا فِيهِ سَمَاعَ عَطَاءٍ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَوَجَدْنَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ لَا غُبَارَ عَلَيْهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو " .