مرحباً بكم فى موسوعة الحديث الشريف على شبكة إسلام ويب

الكتب » تهذيب الكمال للمزي » علي بن يزيد بن أَبِي هلال الألهاني

ويقال الهلالي أَبُو عبد الملك ويقال أَبُو الحسن الشامي الدمشقي القاسم أَبِي عبد الرحمن ت ق عن أَبِي أمامة الباهلي نسخة كبيرة وعن مكحول الشامي روى عنه بكر بْن عمرو المعافري المصري وأبو عبد الرحيم خالد بْن أَبِي يزيد الحراني وعبيد اللَّه بْن زحر ت ق وعثمان بْن أَبِي العاتكة وعمرو بْن واقد ومحمد بْن عبيد اللَّه العرزمي الكوفي ومدرك بْن أَبِي سعد الفزاري وأبو المهلب مطرح بْن يزيد ومعان بْن رفاعة السلامي ق والوليد بْن سليمان بْن أَبِي السائب ق والوليد بْن عبد الرحمن بْن أَبِي مالك ويحيى بْن الحارث الذماري وأبو فروة يزيد بْن سنان الرهاوي # قال حرب بْن إسماعيل : قُلْتُ لأحمد بْن حنبل : علي بْن يزيد ؟ فَقَالَ : هُوَ دمشقي كأنه ضعفه .

# وقال يعقوب بْن شيبة : حَدَّثَنِي عبد اللَّه بْن شعيب ، قال : قرأ عَلَى يحيى بْن معين : علي بْن يزيد الشامي ضعيف .

قال : وحَدَّثَنِي محمد بْن عمر ، قال : قال يحيى بْن معين : علي بْن يزيد ، عن القاسم ، عن أَبِي أمامة ، هِيَ ضعاف كلها .

وقال يعقوب : علي بْن يزيد واهي الحديث ، كثير المنكرات .

# وقال الغلابي ، عن يحيى بْن معين : أحاديث عبيد اللَّه بْن زحر ، وعلي بْن يزيد ، عن القاسم ، عن أَبِي أمامة مرفوعة ضعيفة .

# وقال محمد بْن يزيد المستملي : قُلْتُ لأبي مسهر : فعلي بْن يزيد ؟ قال : ما أعلم إلا خيرا ، انظر من يروي عَنْهُ ابْن أَبِي العاتكة ، ليس من أهل الحديث ونظراؤه .

# وقال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني : رأيت غير واحد من الأئمة ينكر أحاديثه الَّتِي يرويها عَنْهُ عبيد اللَّه بْن زحر ، وابْن أَبِي العاتكة ، ثُمَّ رأيت جعفر بْن الزبير ، وبشر بْن نمير ، يرويان عن القاسم أحاديث تشبه تلك الأحاديث ، وكان القاسم خيارا فاضلا ممن أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار ، وأظننا أتينا من قبل علي بْن يزيد عَلَى أن بشر بْن نمير ، وجعفر بْن الزبير ليسا ممن يحتج بهما عَلَى أحد من أهل العلم.

# وقال أَبُو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بْن يزيد الهلالي ، وكثير بْن الحارث ، وسليمان بْن عبد الرحمن الدمشقي نفر من أصحاب القاسم موقعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم ، عن القاسم.

# وقال أَبُو زرعة الرازي : ليس بقوي .

# وقال عبد الرحمن بْن أَبِي حاتم : سألت أَبِي عن علي بْن يزيد ، فَقَالَ : ضعيف الحديث ، أحاديثه منكرة ، فإن كَانَ ما يروي علي بْن يزيد ، عن القاسم عَلَى الصحة ، فيحتاج أن ينظر فِي أمر علي بْن يزيد .

# وقال محمد بْن إبراهيم الكناني الأصبهاني : قُلْتُ لأبي حاتم : ما تقول فِي أحاديث علي بْن يزيد ، عن القاسم ، عن أَبِي أمامة ؟ قال : ليست بالقوية ، هِيَ ضعاف .

# وقال البخاري : منكر الحديث ، ضعيف .

# وقال الترمذي ، والحسن بْن علي بْن نصر الطوسي : يضعف فِي الحديث .

# وفي موضع آخر ، وقد تكلم بعض أهل العلم فِي علي بْن يزيد وضعفه # وقال النسائي : ليس بثقة .

# وقال فِي موضع آخر : متروك الحديث .

# وقال أَبُو سعيد بْن يونس : فِيهِ نظر .

# وقال أَبُو الفتح الأزدي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البرقاني : متروك .

# وقال الحاكم أَبُو أحمد : ذاهب الحديث .

# وقال أَبُو أحمد بْن عدي : ولعلي بْن يزيد أحاديث ونسخ ، وعبيد اللَّه بْن زحر يروي عن علي بْن يزيد ، عن القاسم ، عن أَبِي أمامة أحاديث ، وهو فِي نفسه صالح ، إلا أن يروي عَنْهُ ضعيف ، فتؤتى من قبل ذَلِكَ الضعيف ++ روى له الترمذي ، وابْن ماجه.

5829 [ 4155 ] س3

السابق

|

| من 1

1998-2018 ©Islamweb.net جميع حقوق النشر محفوظة