رقم الراوي اسم الراوي النوع رجل
الكنية اسم الشهرة النسب
الوصف اللقب النشاط
المذهب الرتبة الطبقة
سنة الوفاة سنة الميلاد عمر الراوي
الإقامة بلد الوفاة          
الأقرباء
الموالي روى له          

 

 

 

 

[6991] خت م 4 يزيد بن أَبِي زياد القرشي الهاشمي أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي
أخو برد بْن أَبِي زياد مولى عَبْد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل، رأى أَنَس بْن مالك

وروى عن
1- إِبْرَاهِيم النخعي ق
2- وثابت البناني صد سي
3- وثعلبة بْن الحكم الليثي
4- والحسن بْن سهل بْن عَبْد الرحمن بْن عوف ق
5- وداود بْن أَبِي عاصم بْن عروة بْن مسعود الثقفي
6- وذكوان أَبِي صالح السمان س
7- وسالم بْن أَبِي الجعد د س
8- وأبي فاختة سعيد بْن علاقة ق
9- وسليمان بْن عمرو بْن الأحوص د ق
10- ومولاه عَبْد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل بخ 4
11- وعبد اللَّهِ بْن شداد بْن الهاد
12- وعبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عقيل ق
13- وعبد اللَّهِ بْن معقل بْن مقرن المزني عس
14- وعبد الرحمن بْن سابط الجمحي ق
15- وعبد الرحمن بْن أَبِي ليلى ي م د ت ق
16- وعبد الرحمن بْن أَبِي نعم البجلي بخ د ت ص ق
17- وعبيد اللَّهِ بْن جرير بْن عَبْد اللَّهِ البجلي
18- وعطاء بْن أَبِي رباح
19- وعكرمة مولى ابْن عباس د
20- وعمرو بْن سلمة الهمداني بخ
21- وعيسى بْن فائد د ويقال ابْن لقيط
22- وقيس بْن الأحنف الثقفي
23- ومجاهد بْن جبر المكي د س ق
24- ومحمد بْن علي بْن عَبْد اللَّهِ بْن عباس د ت
25- ومقسم 4
26- وأبي جحيفة وهب بْن عَبْد اللَّهِ السوائي
27- وأبي الحسن يزيد بْن يحنس الكوفي

روى عنه
1- أسباط بْن مُحَمَّد القرشي
2- وأبو يحيى إسماعيل بْن إِبْرَاهِيم التيمي ت
3- وإسماعيل بْن أَبِي خالد ت وهو من أقرانه
4- وإسماعيل بْن زكريا
5- وجرير بْن عَبْد الحميد خت د ت ص
6- وجعفر بْن زياد الأحمر ص
7- وحبان بْن علي ق
8- وخالد بْن عَبْد اللَّهِ الواسطي د
9- وزائدة بْن قدامة ت ص
10- وزهير بْن معاوية د
11- وزياد بْن عَبْد اللَّهِ البكائي ت
12- وسفيان الثوري ي د ت
13- وسفيان بْن عيينة ي م د ت ق
14- وشريك بْن عَبْد اللَّهِ د
15- وشعبة بْن الحجاج د س
16- وصالح بْن عُمَر الواسطي
17- وعبد اللَّهِ بْن الأجلح
18- وعبد اللَّهِ بْن إدريس د ت ق
19- وعبد اللَّهِ بْن نمير ق
20- وعبد الرحيم بْن سليمان س ق
21- وعبد العزيز بْن مسلم صد سي
22- وعبيدة بْن حميد بخ د ت
23- وعلي بْن صالح بْن حي ق
24- وعلي بْن عاصم الواسطي
25- وعلي بْن مسهر د ق
26- وعمران بْن عيينة
27- وقيس بْن الربيع
28- ومحمد بْن فصيل بْن غزوان ت س ق
29- ومنصور بْن أَبِي الأسود ص
30- وهشيم بْن بشير د ت ق
31- وأبو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّهِ بخ ت س
32- ويحيى بْن سلمة بْن كهيل
33- وأبو بكر بْن عياش بخ ق
34- وأبو حمزة السكري س

علماء الجرح والتعديل

قال 1 النضر بْن شميل، عَن شعبة 1: 2 كَانَ يزيد بْن أَبِي زياد رفاعا 2 .

وقال 1 علي بْن المنذر، عَن مُحَمَّد بْن فضيل 1: 2 كَانَ من أئمة الشيعة الكبار 2 .

وقال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه 1: 2 لم يكن بالحافظ 2 .

وقال 1 فِي موضع آخر 1: 2 حديثه ليس بذاك 2 .

وقال 1 عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين 1: 2 لا يحتج بحديثه 2 .

وقال 1 عثمان بْن سعيد الدارمي، عَن يحيى بْن معين 1: 2 ليس بالقوي 2 .

وقال 1 أَبُو يعلى الموصلي، عَن يحيى بْن معين 1: 2 ضعيف الحديث، فقيل لَهُ: أيما أحب إليك هو أو عطاء بْن السائب ؟ فقال: ما أقربهما 2 .

وقال 1 العجلي 1: 2 جائز الحديث، وكان بأخرة يلقن، وأخوه برد ثقة، وهو أرفع من أخيه يزيد 2 .

وقال 1 عثمان بْن أَبِي شيبة، عَن جرير 1: 2 كَانَ أحسن حفظا من عطاء بْن السائب 2 .

وقال 1 عَبْد اللَّهِ بْن المبارك 1: 2 أكرم بِهِ 2 .

وقال 1 أحمد بْن سنان القطان، عَن عَبْد الرحمن بْن مهدي 1: 2 ليث بْن أَبِي سليم، وعطاء بْن أَبِي السائب، ويزيد بْن أَبِي زياد، ليث أحسنهم حالا عندي 2 .

وقال 1 أَبُو زرعة 1: 2 لين، يكتب حديثه
ولا يحتج بِهِ 2 .

وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 ليس بالقوي 2 .

وقال 1 إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني 1: 2 سمعتهم يضعفون حديثه 2 .

وقال 1 أَبُو عُبَيْد الآجري، عَن أَبِي داود 1: 2 لا أعلم أحدا ترك حديثه، وغيره أحب إلي منه 2 .

وقال 1 أَبُو أحمد بْن عدي 1: 2 وهو من شيعة أهل الكوفة، ومع ضعفه يكتب حديثه 2 .

قال جرير، عَن يزيد بْن أَبِي زياد: قتل الحسين بْن علي وأنا ابْن أربع عشرة أو خمس عشرة .

وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة سبع وثلاثين ومائة .

قال البخاري فِي اللباس من صحيحه عقيب حديث عاصم بْن كليب، عَن أَبِي بردة، قلنا لعلي: ما القسية ؟وقال جرير، عَن يزيد فِي حديثه: القسية ثياب مضلعة ... الحديث . وروى لَهُ فِي كتاب رفع اليدين فِي الصلاة، وفي الأدب، وروى له مسلم مقرونا بغيره، واحتج بِهِ الباقون